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nbsp; 那么，这也就是说，自在诀源自虚空乱流中其他世界的可能性也近乎于零。
于是，自在诀的来处，也就呼之欲出了。
自在诀，其实是仙庭遗留之物——这就是许半生分析之后得出最有可能的结果。
若真如此，也就解释了为何大量的修仙者前赴后继也都始终无法修炼这门功法的原因，而不多的一部分能够修炼这门功法的修仙者，无一不是修为已经相当之高，比起其他人更为接近飞升的修仙者。
许半生的脑子里有一张白纸，白纸之上写着斗大的返虚二字。此刻，许半生又在返虚二字之上，重重的描了一个圈，将这两个字凸显出来。
刚才许半生并没有问，因为他知道，关于自在诀的传闻，太一派恐怕并没有人知道，他们所听说的，也都不过是当年从血鸦岛骗得这门功法的那位前辈所言。而那人，他所听到的则是血鸦岛的人所说，这恐怕早就是以讹传讹也不知道走形了多少的版本。
不过，审判所本就是由返虚构成，许半生可不相信在如此强大的功法的诱惑之下，那些任职的返虚会把自在诀给自己的那些手下，也就是在审判所打杂的修仙者修炼。
这也就是说，至少在审判所所控制的那段时间里，能够修炼自在诀但却最终走火入魔的人，俱是返虚。
至于之后，许半生也不得而知，可许半生总觉得有迹可循。
为什么后来各大门派都将这门明显极具诱惑的功法束之高阁？很可能就是因为他们也发现，返虚以下修炼这门功法的可能性几乎是零，甚至返虚都并非人人能够成功，偏偏成功者又全都走火入魔了，这就导致他们再也不敢尝试，于是面对诱惑力极大的自在诀，他们唯有将其高高挂起。
若是按照这种思路推理下去，许半生似乎已经找到了自在诀无法被修炼成功的原因，说白了，就是真气的形式不对。
根据温蓝山所言，真炁是仙人们才拥有的真气等级，这似乎可以说在仙庭之中，那些大罗金仙修炼之时所用的都是真炁，那么他们的功法也必须以真炁才能顺利修炼。
九州世界，是没有人有可能将真气达到真炁的阶段的，但是，许半生却已经有了。
这其中还有一种危险。
从所有修炼成功的修仙者都已经走火入魔来看，这门功法似乎有可能唤醒修仙者心中的魔念。只要存有一丁点儿的魔念，都有可能在“自在”二字之下，迅速成长。
自在的，不止是神，不止是人，还可以是魔。
修仙者在修炼的过程中，不断的会出现杂念，而修炼的本质之一，便是将这些杂念驱除出去，甚至有一些门派的修炼方法，本就是驱除人类身上的七情六欲。在他们看来，七情六欲也属于杂念，而当修仙者的精气神达到一统，再无杂念的时候，才能在修仙路上更进一步。
修仙其路漫漫，每一步都会产生新的杂念，所以修炼的每一步其实都是在驱除这新产生的杂念，始终使修仙者保持纯净的状态。
但是，杂念是否真的被驱除了呢？抑或仅仅只是被压制住了而已？
许半生认为是后者。
这些杂念积累起来，便是魔念。
修仙者在任何阶段都有可能走火入魔，这就是由于魔念终于压制不住，摧毁了神念控制修仙者的肉身的缘故。
其实，哪有什么神与魔？本质上都是相同的，只不过一个往左，一个向右罢了。
九州世界里，同样也有不少门派修的就是魔念，他们修炼的方式是将神念驱除出体外。对他们来说，神念若是压制住了魔念，便是走火入魔。
如果自在诀会令修仙者体内的神魔二念都肆意成长，那么那些因此而走火入魔的人也就实属正常了。他们无法控制另外一种念头在体内的滋生增长，最终两种念头必然是将其摧毁。
而许半生，却也偏偏不怕神魔二念的滋生纠缠，他已经数次经历过这一切，只要天地规则碎片还在，他就无需担心魔念最终会压制住神念，甚至于，许半生隐隐觉得，魔念的强大，在天地规则碎片的影响下，只会成为他力量增长的源泉。
神魔气息其实说穿了，不就是神魔二念极端的体现么？
而许半生曾经就炼化过神魔气息，使其成为自己突破屏障的力量，气海的增长和灵根的壮大，都受惠于神魔气息。
况羿留下的神念，其实也是神魔二念的一种，最终也被许半生消化了。
就连十方沼泽之中的无尽魔气，不也被许半生吸收化为己用？那曾帮助许半生从炼气二重天一跃进入到炼气四重天。
可以说，来到九州世界之后，许半生唯一一次无关神魔二念的境界提升，便是在灵寒泉的灵脉之中，那次，是庞大的灵气直接帮助了他，而其他每一次，都关乎于神魔二念。
许半生的决心已下。
nbsp; 那么，这也就是说，自在诀源自虚空乱流中其他世界的可能性也近乎于零。
于是，自在诀的来处，也就呼之欲出了。
自在诀，其实是仙庭遗留之物——这就是许半生分析之后得出最有可能的结果。
若真如此，也就解释了为何大量的修仙者前赴后继也都始终无法修炼这门功法的原因，而不多的一部分能够修炼这门功法的修仙者，无一不是修为已经相当之高，比起其他人更为接近飞升的修仙者。
许半生的脑子里有一张白纸，白纸之上写着斗大的返虚二字。此刻，许半生又在返虚二字之上，重重的描了一个圈，将这两个字凸显出来。
刚才许半生并没有问，因为他知道，关于自在诀的传闻，太一派恐怕并没有人知道，他们所听说的，也都不过是当年从血鸦岛骗得这门功法的那位前辈所言。而那人，他所听到的则是血鸦岛的人所说，这恐怕早就是以讹传讹也不知道走形了多少的版本。
不过，审判所本就是由返虚构成，许半生可不相信在如此强大的功法的诱惑之下，那些任职的返虚会把自在诀给自己的那些手下，也就是在审判所打杂的修仙者修炼。
这也就是说，至少在审判所所控制的那段时间里，能够修炼自在诀但却最终走火入魔的人，俱是返虚。
至于之后，许半生也不得而知，可许半生总觉得有迹可循。
为什么后来各大门派都将这门明显极具诱惑的功法束之高阁？很可能就是因为他们也发现，返虚以下修炼这门功法的可能性几乎是零，甚至返虚都并非人人能够成功，偏偏成功者又全都走火入魔了，这就导致他们再也不敢尝试，于是面对诱惑力极大的自在诀，他们唯有将其高高挂起。
若是按照这种思路推理下去，许半生似乎已经找到了自在诀无法被修炼成功的原因，说白了，就是真气的形式不对。
根据温蓝山所言，真炁是仙人们才拥有的真气等级，这似乎可以说在仙庭之中，那些大罗金仙修炼之时所用的都是真炁，那么他们的功法也必须以真炁才能顺利修炼。
九州世界，是没有人有可能将真气达到真炁的阶段的，但是，许半生却已经有了。
这其中还有一种危险。
从所有修炼成功的修仙者都已经走火入魔来看，这门功法似乎有可能唤醒修仙者心中的魔念。只要存有一丁点儿的魔念，都有可能在“自在”二字之下，迅速成长。
自在的，不止是神，不止是人，还可以是魔。
修仙者在修炼的过程中，不断的会出现杂念，而修炼的本质之一，便是将这些杂念驱除出去，甚至有一些门派的修炼方法，本就是驱除人类身上的七情六欲。在他们看来，七情六欲也属于杂念，而当修仙者的精气神达到一统，再无杂念的时候，才能在修仙路上更进一步。
修仙其路漫漫，每一步都会产生新的杂念，所以修炼的每一步其实都是在驱除这新产生的杂念，始终使修仙者保持纯净的状态。
但是，杂念是否真的被驱除了呢？抑或仅仅只是被压制住了而已？
许半生认为是后者。
这些杂念积累起来，便是魔念。
修仙者在任何阶段都有可能走火入魔，这就是由于魔念终于压制不住，摧毁了神念控制修仙者的肉身的缘故。
其实，哪有什么神与魔？本质上都是相同的，只不过一个往左，一个向右罢了。
九州世界里，同样也有不少门派修的就是魔念，他们修炼的方式是将神念驱除出体外。对他们来说，神念若是压制住了魔念，便是走火入魔。
如果自在诀会令修仙者体内的神魔二念都肆意成长，那么那些因此而走火入魔的人也就实属正常了。他们无法控制另外一种念头在体内的滋生增长，最终两种念头必然是将其摧毁。
而许半生，却也偏偏不怕神魔二念的滋生纠缠，他已经数次经历过这一切，只要天地规则碎片还在，他就无需担心魔念最终会压制住神念，甚至于，许半生隐隐觉得，魔念的强大，在天地规则碎片的影响下，只会成为他力量增长的源泉。
神魔气息其实说穿了，不就是神魔二念极端的体现么？
而许半生曾经就炼化过神魔气息，使其成为自己突破屏障的力量，气海的增长和灵根的壮大，都受惠于神魔气息。
况羿留下的神念，其实也是神魔二念的一种，最终也被许半生消化了。
就连十方沼泽之中的无尽魔气，不也被许半生吸收化为己用？那曾帮助许半生从炼气二重天一跃进入到炼气四重天。
可以说，来到九州世界之后，许半生唯一一次无关神魔二念的境界提升，便是在灵寒泉的灵脉之中，那次，是庞大的灵气直接帮助了他，而其他每一次，都关乎于神魔二念。
许半生的决心已下。