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君王的优雅，瞪大了眼睛，甚至是急不可耐：“可带来长安了？”
《吕氏春秋》当然就是吕不韦连同门客编撰的那一部名著，后世是归类到黄老道家名著，可里面的牵扯到的学问非常多，有道家、墨家、儒家、法家、农家、兵家的一些著作。
刘彦可不是对谁都称呼一个“卿”字，可见他是真的对《吕氏春秋》无比的垂涎。
“回天子。”李茂尽管掩饰得很好，却是难以将振奋或者说兴奋掩盖下去：“未带来。”，没等刘彦失望或有什么表现，他立刻又说：“小民可遣弟子，半月之内可拿来献予天子。”
诸夏历朝历代的典籍太多了，典籍虽多却很难出现可以传世的巨著，相当多的巨著还因为各种各样的原因被列入禁学。
刘彦所知道的是吕不韦死后，始皇帝禁了与吕不韦能扯得上关系的一些文章，相传《吕氏春秋》也是被毁掉。
“非全篇，仅有略略残篇。”李茂这个却是必须说清楚的：“乃小民先祖偶然所得，非是门中之物。”
刘彦重视《吕氏春秋》不止是好奇，是《吕氏春秋》真的就是一部宏伟的巨著，要不然吕不韦也不敢拿《吕氏春秋》和始皇帝叫板，还在文化上全面获胜，只是输给了权力。
传说中，《吕氏春秋》里面的文章五花八门，几乎是写什么的都有，古往今来、上下四方、天地万物、兴废治乱、士农工商、三教九流，全都有所论及，许多文章还有重复。
因为实在是太多太杂又有重复，吕不韦又挑选几位文章高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫《吕氏春秋》。
吕不韦对此书十分看重，他自己认为这部号称《吕氏春秋》的书是杰作，夸口说该书是包揽了“天地、万物、古今”的奇书。例如在相当全书总序的《序意篇》中就这样写道：“凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也，上揆之天、下验之地、中审之人，若此，则是非可不可无所遁矣。”
就是那么一本内容五花八门的书，涉及到当时几乎能称得上“显学”的所有知识，其价值对于后世无可估量，要是李茂真的有《吕氏春秋》，哪怕只是一些残篇，对于当代来说也绝对是意义非凡。
“好，好，好！”刘彦见李茂愿意献上，连夸了三个“好”，后面却是沉吟了一下，重新开口就说：“寡人愿以千金酬谢。”
李茂却是情不自禁脸皱成了一团，没等他郁闷完，刘彦后面又说话了。
“寡人喜爱经义，缺演讲博士一人，卿可愿任之？”
刹那间，李茂全身的毛细孔都舒张开来，每一个细胞都在颤栗，既是兴奋又是激动，身躯控制不住开始抖动。而他显然还是开心得太早了一些，后面还有更大的惊喜。
“寡人的儿女年岁不一，开蒙者有之，亦有未开蒙者……”刘彦又在沉吟，显然是在进行某种很重要的思考，他的话和举动让现场的所有人呼吸都开始沉重：“观卿博学，所知甚多，任博士后，可教习之。”
李茂的身躯突然僵了一下，嘴巴大大地张开，眼睛瞪得老大，有那么一会之后才弯腰重重地行礼，坐下后却是像面条一样软在自己的位置上大口大口地喘息。
所有人都被刘彦的举动震惊到了，随即有人看出刘彦的举动是为什么而释然，更多却是久久没能回过神来。
商鞅有立木之举，燕昭王有千金买马骨，有为了建立信用，也会有付出大代价吸引来真正的大能，任何的举动都不会是凭白没有原因。
刘彦对李茂的感官其实挺不错，又见识到了李茂的“多学”，再来就是能获得《吕氏春秋》的残篇，既是在竖立榜样，又能吸引更多人拿出藏书，老实说是一件非常得便宜的买卖。
说李茂多学，是刘彦看到李茂能够因时而变，一个学习贾谊之学的人还不会对“工商”产生排斥之感，于当代可以说是很特殊的一种现象。
国家要的不止是认死理的臣工，还需要能够顺应时代潮流的臣工，大多数的文化人在认死理方面很有成就，可能够变通的文化人就真的不多，导致的是文化越来越僵化，很多时候明知道根本不适合当代了还不进行改善，只是影响到个人也没有什么，问题是当官之后就是纯粹的祸害了。
有了李茂作为一个开头，接下来各个文化人开始展露出自己“多学”的一面，少不了还会言及自己有什么藏书要献给刘彦，那就是榜样该起到的作用。
由于是受到“榜样”的指引才跟风，刘彦只对一些看着真正有才学的人，才学还得是认为有用，会发出任命博士的邀请，却没再提起教习王室子女的事，令他们失望的同时也卯足了劲更想表现自己。
刘彦是到了傍晚才离去。他这一走原本就不是一伙的人立刻就散伙，却是没有离开，选择留在酒肆继续欢乐。
“恭喜李兄了！”张甘自己也被征为博士，可也就是博士而已。他根本就无法掩饰自己的羡慕：“兄为天子讲师，可谓天子答疑解惑，必然广大门楣了。”
演讲博士还真的就是讲师，一般就是讲一些经义之类，很多时候还有机会参与国策制定，要是能让统治者有疑惑的时候第一时间想到自己，那就是最成功的演讲博士了。
李茂却问：“王子慎的开蒙之师，何人也？”
张甘又怎么会知道呢？
新长安已经在建设，刘彦的登基称帝时间越来越逼近，再来是他已经暗示刘慎会成为太子，到时候东宫肯定是要有自己的一套班底，作为老师肯定是要作为班底主导之一，等待太子登基就成为帝师，光是帝师的称号就足够文化人拼死争夺的。
君王的优雅，瞪大了眼睛，甚至是急不可耐：“可带来长安了？”
《吕氏春秋》当然就是吕不韦连同门客编撰的那一部名著，后世是归类到黄老道家名著，可里面的牵扯到的学问非常多，有道家、墨家、儒家、法家、农家、兵家的一些著作。
刘彦可不是对谁都称呼一个“卿”字，可见他是真的对《吕氏春秋》无比的垂涎。
“回天子。”李茂尽管掩饰得很好，却是难以将振奋或者说兴奋掩盖下去：“未带来。”，没等刘彦失望或有什么表现，他立刻又说：“小民可遣弟子，半月之内可拿来献予天子。”
诸夏历朝历代的典籍太多了，典籍虽多却很难出现可以传世的巨著，相当多的巨著还因为各种各样的原因被列入禁学。
刘彦所知道的是吕不韦死后，始皇帝禁了与吕不韦能扯得上关系的一些文章，相传《吕氏春秋》也是被毁掉。
“非全篇，仅有略略残篇。”李茂这个却是必须说清楚的：“乃小民先祖偶然所得，非是门中之物。”
刘彦重视《吕氏春秋》不止是好奇，是《吕氏春秋》真的就是一部宏伟的巨著，要不然吕不韦也不敢拿《吕氏春秋》和始皇帝叫板，还在文化上全面获胜，只是输给了权力。
传说中，《吕氏春秋》里面的文章五花八门，几乎是写什么的都有，古往今来、上下四方、天地万物、兴废治乱、士农工商、三教九流，全都有所论及，许多文章还有重复。
因为实在是太多太杂又有重复，吕不韦又挑选几位文章高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫《吕氏春秋》。
吕不韦对此书十分看重，他自己认为这部号称《吕氏春秋》的书是杰作，夸口说该书是包揽了“天地、万物、古今”的奇书。例如在相当全书总序的《序意篇》中就这样写道：“凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也，上揆之天、下验之地、中审之人，若此，则是非可不可无所遁矣。”
就是那么一本内容五花八门的书，涉及到当时几乎能称得上“显学”的所有知识，其价值对于后世无可估量，要是李茂真的有《吕氏春秋》，哪怕只是一些残篇，对于当代来说也绝对是意义非凡。
“好，好，好！”刘彦见李茂愿意献上，连夸了三个“好”，后面却是沉吟了一下，重新开口就说：“寡人愿以千金酬谢。”
李茂却是情不自禁脸皱成了一团，没等他郁闷完，刘彦后面又说话了。
“寡人喜爱经义，缺演讲博士一人，卿可愿任之？”
刹那间，李茂全身的毛细孔都舒张开来，每一个细胞都在颤栗，既是兴奋又是激动，身躯控制不住开始抖动。而他显然还是开心得太早了一些，后面还有更大的惊喜。
“寡人的儿女年岁不一，开蒙者有之，亦有未开蒙者……”刘彦又在沉吟，显然是在进行某种很重要的思考，他的话和举动让现场的所有人呼吸都开始沉重：“观卿博学，所知甚多，任博士后，可教习之。”
李茂的身躯突然僵了一下，嘴巴大大地张开，眼睛瞪得老大，有那么一会之后才弯腰重重地行礼，坐下后却是像面条一样软在自己的位置上大口大口地喘息。
所有人都被刘彦的举动震惊到了，随即有人看出刘彦的举动是为什么而释然，更多却是久久没能回过神来。
商鞅有立木之举，燕昭王有千金买马骨，有为了建立信用，也会有付出大代价吸引来真正的大能，任何的举动都不会是凭白没有原因。
刘彦对李茂的感官其实挺不错，又见识到了李茂的“多学”，再来就是能获得《吕氏春秋》的残篇，既是在竖立榜样，又能吸引更多人拿出藏书，老实说是一件非常得便宜的买卖。
说李茂多学，是刘彦看到李茂能够因时而变，一个学习贾谊之学的人还不会对“工商”产生排斥之感，于当代可以说是很特殊的一种现象。
国家要的不止是认死理的臣工，还需要能够顺应时代潮流的臣工，大多数的文化人在认死理方面很有成就，可能够变通的文化人就真的不多，导致的是文化越来越僵化，很多时候明知道根本不适合当代了还不进行改善，只是影响到个人也没有什么，问题是当官之后就是纯粹的祸害了。
有了李茂作为一个开头，接下来各个文化人开始展露出自己“多学”的一面，少不了还会言及自己有什么藏书要献给刘彦，那就是榜样该起到的作用。
由于是受到“榜样”的指引才跟风，刘彦只对一些看着真正有才学的人，才学还得是认为有用，会发出任命博士的邀请，却没再提起教习王室子女的事，令他们失望的同时也卯足了劲更想表现自己。
刘彦是到了傍晚才离去。他这一走原本就不是一伙的人立刻就散伙，却是没有离开，选择留在酒肆继续欢乐。
“恭喜李兄了！”张甘自己也被征为博士，可也就是博士而已。他根本就无法掩饰自己的羡慕：“兄为天子讲师，可谓天子答疑解惑，必然广大门楣了。”
演讲博士还真的就是讲师，一般就是讲一些经义之类，很多时候还有机会参与国策制定，要是能让统治者有疑惑的时候第一时间想到自己，那就是最成功的演讲博士了。
李茂却问：“王子慎的开蒙之师，何人也？”
张甘又怎么会知道呢？
新长安已经在建设，刘彦的登基称帝时间越来越逼近，再来是他已经暗示刘慎会成为太子，到时候东宫肯定是要有自己的一套班底，作为老师肯定是要作为班底主导之一，等待太子登基就成为帝师，光是帝师的称号就足够文化人拼死争夺的。