，然后点击“添加到主屏幕” 御书阁 www.yushuge.info，走进修仙无错无删减全文免费阅读！
“未来与过去等价”带来的另一个疑惑就是，未来是“已经”存在的。
从时间上来看，“未来”当然是尚未到来的。
但从逻辑上来看，“未来”如“过去”一般是一个实体，那就说明未来也是客观存在的一个实体。
而逆时序之力，则又因为其特殊性质，不需要依托“过去”存在。它存在的因，可以在未来。
这也就有了王崎现在的说法。
所有能够证道“过去未来归于一身”的前知者，都有一个果位在未来存在。
而他修持的过程，就是与这个“果位”相接触的过程。
凑足一定的条件，就可以完成与这个“果位”的接触，成为前知者。
只是，这个过程本身太过神秘，天人大圣又扔了个傻瓜教程【相对而言】，导致没有人知道到底要凑齐什么条件，“果位”与“修者”才能完成接触。
或者，逆转时间顺序来想一下，没准事情是这样的。
“果位”本身是从未来出发，前往过去的。而这个时候，就有一个从过去出发，前往未来的修者，与它逆向而行。
当二者满足一定条件的时候，就会相互接触。
然后，一个闭合的因果之环就产生了。它本质上是因果链上的一个结。如果不知道解开这个结的方法，那么这个结本身就绝不会死。
或许天眷遗族从来就没有总结出一个“成为前知者的充要条件”，是因为有一些必要条件，必须是由“果位”实现的。
也可以这么想。
“果位”是一个逆时序的行者。只不过，按照“前知者也是会变强”的逻辑来看，它的生命，就是在逆时序中衰弱。越是未来，它就越是年轻，也越是强大。
而它生命的唯一意义，就是完成那个“因果之结”。
而由于某种或许“冥冥之中”的联系——也有可能是某种未知物理学机制所决定，每一个果位就对应了一个个体。那个正常时序中的个体，越是修行，就越接近那个“果位”的末端。
所以，在逆时序的角度上来看，也可以这么想。
“果位”本身是一种“生物”。它们是完全的逆时序存在。它们眼中的正常世界，就和普通生物视角之下的逆时序世界一样。它们渴求与一个正常时序的生物合为一体，成为因果的死结，不死不灭的存在。
只不过，想要完成这样一个“结”，就必须满足完成这个结的“充分必要条件”。其中一部分必要条件，由正常时序的长生者完成。另一部分的必要条件，则由“果位”自身完成。
这也有可能是天眷遗族无法总结出“充要条件”的原因——“果位”与“果位”也未必一致，所需要的“必要条件”也存在“个体差异”。
而过去未来归于一身之前的所有修行，都只是为了达到“果位”所要求的条件而已。
只不过，从“前知者人格仍与之前一致”来看，或许“果位”这种生物没有自我、人格。
不过，这还是有一点“宿命论”的味道了。
而根据“人人都有机会成为合道极限”的理论假说来看，或许有无穷的果位从未来出发。只是，它们绝大多数都在逆时序的衰老之下“老死”了，等不到那个可以与自己构成因果之结的长生者。
因为与他们所对应的“长生者”，可能在这个历史之中消失了，也有可能没有修炼的可能。
更大的可能是……
它们等待的个体因为巨大的灾难，而在凑齐“必要条件”之前就已经陨落了。
总之，根本就没有成为“前知者”的可能性。
从这个角度来看，长生者修行的目的，简直就好像是去当“果位”的人格插件一样。
单就二者的比例来看……嗯嗯嗯嗯，说“果位”是长生者的力量插件，也不为过。
毕竟，大家的自我人格都是顺着时序来的。
除非，逆时序上，也有一个人格，只不过双方都感应不到彼此罢了。
这也就和“没有”等价了。
修行的过程，也就是这个长生者与“果位”进行相互配对的过程。
——娘的，这么一想，这个宇宙修行的过程怎么和相亲一样……
王崎只能如此感慨。
而且，这理论也有一些看似荒诞的推论。
比如说，如果是这样的话，那越晚出生的强者，岂不是越容易获得果位？
因为他的起点比较靠后。如果“果位”这东西真的是从未来往过去回溯，那么越晚出生，等待自己果位的时间就越短。
... -->>
“未来与过去等价”带来的另一个疑惑就是，未来是“已经”存在的。
从时间上来看，“未来”当然是尚未到来的。
但从逻辑上来看，“未来”如“过去”一般是一个实体，那就说明未来也是客观存在的一个实体。
而逆时序之力，则又因为其特殊性质，不需要依托“过去”存在。它存在的因，可以在未来。
这也就有了王崎现在的说法。
所有能够证道“过去未来归于一身”的前知者，都有一个果位在未来存在。
而他修持的过程，就是与这个“果位”相接触的过程。
凑足一定的条件，就可以完成与这个“果位”的接触，成为前知者。
只是，这个过程本身太过神秘，天人大圣又扔了个傻瓜教程【相对而言】，导致没有人知道到底要凑齐什么条件，“果位”与“修者”才能完成接触。
或者，逆转时间顺序来想一下，没准事情是这样的。
“果位”本身是从未来出发，前往过去的。而这个时候，就有一个从过去出发，前往未来的修者，与它逆向而行。
当二者满足一定条件的时候，就会相互接触。
然后，一个闭合的因果之环就产生了。它本质上是因果链上的一个结。如果不知道解开这个结的方法，那么这个结本身就绝不会死。
或许天眷遗族从来就没有总结出一个“成为前知者的充要条件”，是因为有一些必要条件，必须是由“果位”实现的。
也可以这么想。
“果位”是一个逆时序的行者。只不过，按照“前知者也是会变强”的逻辑来看，它的生命，就是在逆时序中衰弱。越是未来，它就越是年轻，也越是强大。
而它生命的唯一意义，就是完成那个“因果之结”。
而由于某种或许“冥冥之中”的联系——也有可能是某种未知物理学机制所决定，每一个果位就对应了一个个体。那个正常时序中的个体，越是修行，就越接近那个“果位”的末端。
所以，在逆时序的角度上来看，也可以这么想。
“果位”本身是一种“生物”。它们是完全的逆时序存在。它们眼中的正常世界，就和普通生物视角之下的逆时序世界一样。它们渴求与一个正常时序的生物合为一体，成为因果的死结，不死不灭的存在。
只不过，想要完成这样一个“结”，就必须满足完成这个结的“充分必要条件”。其中一部分必要条件，由正常时序的长生者完成。另一部分的必要条件，则由“果位”自身完成。
这也有可能是天眷遗族无法总结出“充要条件”的原因——“果位”与“果位”也未必一致，所需要的“必要条件”也存在“个体差异”。
而过去未来归于一身之前的所有修行，都只是为了达到“果位”所要求的条件而已。
只不过，从“前知者人格仍与之前一致”来看，或许“果位”这种生物没有自我、人格。
不过，这还是有一点“宿命论”的味道了。
而根据“人人都有机会成为合道极限”的理论假说来看，或许有无穷的果位从未来出发。只是，它们绝大多数都在逆时序的衰老之下“老死”了，等不到那个可以与自己构成因果之结的长生者。
因为与他们所对应的“长生者”，可能在这个历史之中消失了，也有可能没有修炼的可能。
更大的可能是……
它们等待的个体因为巨大的灾难，而在凑齐“必要条件”之前就已经陨落了。
总之，根本就没有成为“前知者”的可能性。
从这个角度来看，长生者修行的目的，简直就好像是去当“果位”的人格插件一样。
单就二者的比例来看……嗯嗯嗯嗯，说“果位”是长生者的力量插件，也不为过。
毕竟，大家的自我人格都是顺着时序来的。
除非，逆时序上，也有一个人格，只不过双方都感应不到彼此罢了。
这也就和“没有”等价了。
修行的过程，也就是这个长生者与“果位”进行相互配对的过程。
——娘的，这么一想，这个宇宙修行的过程怎么和相亲一样……
王崎只能如此感慨。
而且，这理论也有一些看似荒诞的推论。
比如说，如果是这样的话，那越晚出生的强者，岂不是越容易获得果位？
因为他的起点比较靠后。如果“果位”这东西真的是从未来往过去回溯，那么越晚出生，等待自己果位的时间就越短。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读